《说文解字序》，此词条收录于12/30，仅供参考
《说文解字序》是东汉著名经学家、文字学家许慎(约58-约147)，为正秦汉以来书体错乱和今文经派臆解经义之谬所撰写的，其作为一部字书的序言，主要述及文字之发生、造字之规律、书体之演变等，是一篇为后世所推崇的有关文字学的论述，其发生、发展与汉字的发生、发展有着不可分离的关系。
《说文解字序》与中国书法史有极大的关系。《说文解字序》此文首先论及文字的起源和发展，谈到了庖牺氏始作《易》八卦、神农氏结绳为治、黄帝之史仓颉初造书契的经过以及“五帝三王之世，改易殊体”的嬗变，阐述了周代以前文字的源流，介绍了周代至秦代文字及其演变过程，概述了汉以后文字的概况，指出后汉尊崇隶书反对古文的错误，说明汉代书体与古文的联系、文字与形象的联系，要求人们不要忘记古文，不要忘记中国文字象形的特点。研究书法史特别是研究秦汉以及先秦书法，此文也有着不可替代的历史文献作用，因此，《说文解字序》对于书法家和书法史论研究者都具有不可忽视的重要价值。
古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。“百工以乂，万品以察，盖取诸夬”；“夬，扬于王庭”。言文者宣教明化于王者朝廷，君子所以施禄及下，居德则忌也。仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体。封于泰山者七十有二代，靡有同焉。
说文解字序
