近日，以“奋楫争先 龙舞芒乡”为主题的丽江市华坪县第六届龙舟赛举行，36支参赛队伍在国家3A级水利风景区鲤鱼河劈波斩浪，展开速度与激情的角逐。
作为“中国四大传统节日”之一端午节的节俗，赛龙舟曾被视为“救屈原”的象征。不过到了现代，闻一多先生在《端午考》一文中主张划龙舟最早出现在远古的吴越地区，这是他们在祭祀部落图腾时进行的一项活动。
俗话说，“北人赛马，南人竞渡”，民俗活动总是与当地的人民生活息息相关。
在云南，由于河流纵横、湖泊众多，早在古滇国时期，依水而居的人们就有一种类似赛龙舟的活动，被称为竞渡。
船头龙头高昂，每只船内坐着数十名精壮的水手，各执一桨，船上站着一位执芒锣的指挥者，号令一响，龙舟便像离弦的箭一样向前飞去……
晋宁石寨山出土的铜鼓。来源：李家山青铜器博物馆
这样精彩的竞渡场面，被记录在出土的古滇国青铜器上，如晋宁石寨山出土的一件铜鼓上就有竞渡场景，这说明竞渡习俗在古代南方广泛的存在并且已经成为中国文化符号。
诗人余光中在《漂给屈原》中写道——
有水的地方就有龙舟
有龙舟竞渡就有人击鼓
你恒在鼓声的前方引路
……
从上游追你到下游
那鼓声
从上个端午到下个端午
……
龙舟
已从中国划向世界
来源：云南发布
编辑：陈荟吉
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