吴敏树-吴敏树

《吴敏树》，此词条收录于12/29，仅供参考

      吴敏树，中国柈湖文派的创始人。诗文经史造诣日益深厚，著述丰硕，为我们留下了宝贵的经史文学财富。“湖南两百年文章之盛，首推曾吴”（清·郭嵩焘语）。曾，指的是曾国藩，吴，便是吴敏树。

      吴敏树（1805—1873），字本深，巴陵铜柈湖（今岳阳县友爱乡）人，因有书斋建于故里南屏山，遂自号南屏，学者称南屏先生。他自幼才智超群，见者惊叹以为非常人。8岁入塾，拜乡儒秦石畲[shē]为师，受读《五经》、《四书》、《左传》、《国语》、《战国策》及《史记》、《汉书》等传记史书。秦石畲通晓古今，推崇秦汉以来的古诗文，认为“俗师教人以八股为正业，而他艺皆名为杂学，此大谬也，人文无自而起矣！”吴敏树在这位良师的指导下，嗜好古文，“为文章力求岸异，刮去世俗之见”。1832年（道光十二年），29岁的吴敏树乡试中举，1844年，朝廷挑选举人任官吏，吴敏树受命到浏阳县任教谕，因厌恶争权夺利、尔虞我诈的官场生涯，年余则称病告退。从此谢绝声华，不求仕进，家居诵弦，潜心于诗、古文之学，终成大器，成为中国木半 湖文派的创始人。

      吴敏树高洁自持，既不爱攀高枝，也不喜钱财。咸丰、同治年间，曾国藩、左宗棠兵权在握，声名显赫，凡士之有志名业者，莫不走军垒，依倚取通显。吴敏树与左本是同榜举人，与曾交往尤笃，但他从未向曾、左有所求请。咸丰初，曾国藩以侍郎名义办湘军，与太平天国为敌，湘军攻下岳州府后，曾国藩特邀吴敏树在岳阳楼殷勤道故，询问兵事，请他出任幕僚，吴当即以“兵谋非我所习”而辞别。曾国藩曾向吴提出请求：“吾一旦不幸，志墓当以属尔”，但曾国藩在同治十一年死去后，吴并没有为他撰写墓志铭。曾国藩曾举荐他任两广盐运使，这是当时不少官僚政客垂涎欲滴的“肥差”，一届三年任期下来，至少可攫取白银10万两，还算是“清廉之官”，但吴敏树一笑了之：“我们吴家人不当盐贩子”。

      对经史文学，吴敏树情有独钟。小时候，他揣摩过明代归有光的文章，后又特地找来《归震川集》，将其中写得比较好的文句抄录成册。1844年（道光二十四年），进京参加会试，他所选录的《归震川文别抄》及其所写序言，为瑞安举人项传霖借去，送达户部郎中梅曾亮（梅是桐城派姚鼐“四大弟子”之一，当时正在京倡导古文义法，名声很大），梅阅后，亲自接见吴并常与吴一起切磋古文，一时间，吴敏树擅长古文的美名盛传于北京，许多名公大人“多相求识”。实际上，吴敏树并不喜欢归氏古文。他认为古文典范是《五经》和司马迁文，韩愈学司马迁而得其奇，欧阳修学韩愈文而得其逸。他自己是学欧阳修的，并强调兼取各家之所长，反对以一家作为标准来限制自己。因而，他不愿自属“归体”，也不愿自居于桐城派之列。曾国藩在《欧阳生文集序》中叙述桐城文派时，把他划入桐城派，他不以为然，写出《与筱岑论文派》，申明自己的文章有自己的风格和特征，不屑苟同于其他派别。他见当时一些桐城派作家以摇曳取媚于权贵，非常不满，曾编纂[zuǎn]《史记别抄》以纠正这一颓风。